Галина Амировна Хизриева

Галина Амировна Хизриева

Биография

Родилась 10 августа 1961 года. В 1985 г. окончила Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова. 1985– 2000 гг. работала в системе образовательных и академических научно-исследовательских учреждений СССР и РФ. С февраля 2012 г. занимается научной работой в Российском институте стратегических исследований.

Автор свыше 100 научных работ, отчетов, публикаций, видео-выступлений. Соавтор нескольких российских и зарубежных монографий. Неоднократно проводила полевые этнологические и религиоведческие исследования, получала приглашения для работы в зарубежных научных центрах, участвовала в международных конференциях.

Владеет английским, шведским, немецким языками.

Сфера научных интересов: история и проблемы развития мировой и российской мусульманской общины в новейшее время; религиозная социология и конфликтология; религиоведческие аспекты социальной антропологии.

Статьи:

«Казус рохинджа»: геоэкономические и геополитические последствия

Раскачивание ситуации в Мьянме рассчитано на затяжное геополитическое противостояние Запада и Востока

Как миграция меняет традиционное общество

Лояльность к «чужим» и «своим» и трансформация идентичности в условиях миграции

Чужой крови не бывает

Тихим московским вечером недалеко от посольства Франции и за несколько часов до начала массовых гуляний в Ницце я сделала звонок другу, и мы поговорили о тоскливой пустоте ярких лозунгов «Свобода, равенство, братство!» в современном мире. Мы пожелали друг другу и нашим странам прожить этот день без ритуальных жертвоприношений молоху революции. Мы были веселы. Мы шутили. А ночью мировую Сеть взорвали сообщения о новом крупном теракте: в самый разгар праздничного шоу в толпу гуляющих был запущен грузовик, погибло около 80 человек. Коммуникативный посыл теракта ясен: «Вы безвольные и легкомысленные! Вы нас не остановите. Ваш удел — бегство! Бегство из собственного дома! Бегство от вашей истории и ваших ценностей! Вы в наших руках!»

Права человека и этнорелигиозные гонения на Украине

Правозащитные организации замалчивают преступления неонацистского режима

Турки – месхетинцы просят президента Путина о реабилитации

С реабилитацией ахыска будет перевернута последняя страница сталинского периода истории России

Конференция интеллектуальных инициатив в рамках «Исламского пробуждения» прошла в Бишкеке

В настоящее время риторика «исламского пробуждения» методично внедряется в дискурс мусульман на постсоветском пространстве. Совсем недавно к исламскому пробуждению призвали правозащитники в столице Республике Дагестан. Пропагандистские клише «пробужденцев» мало чем отличаются от таких же клише, распространяемых сахвистами ( от араб. сахв – пробуждение) в КСА или привычными уже для российской действительности представителями партии «Хизб-ут-Тахрир» и другими  организациями ваххабитской идейно-политической направленности.